Mas meus ressentimentos com o nazismo estão ali para que o crime se torne realidade moral para o criminoso, para que ele se veja implicado na verdade do seu ato. O indivíduo moral exige a suspensão do tempo mantendo o criminoso atado ao seu crime. Assim, consumada a reversão moral do tempo, ele poderá se relacionar com sua vítima como um semelhante.
AMERY, Jean. Além de crime e castigo: tentativas de superação. Rio de Janeiro: Contraponto, 2005 (adaptado).
O relato sugere que a suspensão do tempo constitutiva dos ressentimentos experimentados pelas vítimas do nazismo cumpre a função de
A
apagar culpas superadas.
B
anular violações passadas.
C
cultivar pensamentos vingativos.
D
consolidar disposições objetivas.
E
permitir perspectivas reconstrutivas.
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Prévia: alternativa E(3 de 3 IAs)
Comentário
Para Améry, o ressentimento não é vingança nem esquecimento: ele mantém o criminoso ligado ao seu crime para que este o reconheça como realidade moral e, só então, possa relacionar-se com a vítima "como um semelhante". A suspensão do tempo, portanto, abre a possibilidade de reconstruir a relação moral entre vítima e algoz — alternativa E. A alternativa C é a principal distratora, mas o texto não fala em vingança, e sim em reconhecimento e reversão moral. A e B afirmam o oposto do que o autor quer: ele recusa apagar ou anular o passado, justamente por isso exige a suspensão do tempo.
Comentário gerado por IA, ainda sem revisão de professor.
Prévia extraoficial feita por 3 IAs. O gabarito oficial é do INEP.