Os neófitos guaranis, ao viverem nesta nova organização social, a redução, veem elementos de sua cultura mesclarem-se com os da sociedade hispano-colonial, sob a forma de uma transculturação progressiva. Esses guaranis agora estão a praticar a agricultura em campos de cultivo, e não mais uma horticultura de subsistência em meio às matas, estando igualmente aptos à lide do gado, abdicando, igualmente, de sua conduta semissedentária e residindo agora em habitações fixas.
NEUMANN, Eduardo. O trabalho guarani missioneiro no Rio da Prata Colonial, 1640-1750. Porto Alegre: Martins Livreiro, 1996.
Embora tenha enfrentado a resistência dos portugueses, o trabalho apontado no texto atendeu aos interesses colonialistas ao
A
disponibilizar força produtiva para a economia local.
B
criar núcleos de posseiros desbravadores no interior.
C
garantir a liberdade de crenças para a população nativa.
D
ampliar a aquisição de trabalhadores cativos do exterior.
E
implantar feiras de mercadorias metropolitanas nas aldeias.
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Prévia: alternativa A(3 de 3 IAs)
Comentário
Nas reduções jesuíticas do Rio da Prata, os guaranis foram sedentarizados e treinados na agricultura em campos de cultivo e na criação de gado, tornando-se mão de obra produtiva para a economia da colônia espanhola (erva-mate, couro, alimentos) — alternativa A. A resistência portuguesa citada refere-se aos bandeirantes, que atacavam as missões para escravizar indígenas. A alternativa D é a principal distratora, mas trata do tráfico de africanos, não do trabalho guarani. C contradiz o texto, que fala de neófitos (recém-convertidos ao cristianismo) e transculturação; B e E não têm apoio no texto.
Comentário gerado por IA, ainda sem revisão de professor.
Prévia extraoficial feita por 3 IAs. O gabarito oficial é do INEP.