Há já algum tempo eu me apercebi de que, desde meus primeiros anos, recebera muitas falsas opiniões como verdadeiras, e de que aquilo que depois eu fundei em princípios tão mal assegurados não podia ser senão mui duvidoso e incerto. Era necessário tentar seriamente, uma vez em minha vida, desfazer-me de todas as opiniões a que até então dera crédito, e começar tudo novamente a fim de estabelecer um saber firme e inabalável.
DESCARTES, R. Meditações concernentes à Primeira Filosofia. São Paulo: Abril Cultural, 1973 (adaptado).
TEXTO II
É o caráter radical do que se procura que exige a radicalização do próprio processo de busca. Se todo o espaço for ocupado pela dúvida, qualquer certeza que aparecer a partir daí terá sido de alguma forma gerada pela própria dúvida, e não será seguramente nenhuma daquelas que foram anteriormente varridas por essa mesma dúvida.
SILVA, F. L. Descartes: a metafísica da modernidade. São Paulo: Moderna, 2001 (adaptado).
A exposição e a análise do projeto cartesiano indicam que, para viabilizar a reconstrução radical do conhecimento, deve-se
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A
Retomar o método da tradição para edificar a ciência com legitimidade.
B
Questionar de forma ampla e profunda as antigas ideias e concepções.
C
Investigar os conteúdos da consciência dos homens menos esclarecidos.
D
Buscar uma via para eliminar da memória saberes antigos e ultrapassados.
E
Encontrar ideias e pensamentos evidentes que dispensam ser questionados.
O ENEM quer ver se você entende a dúvida metódica como o procedimento que torna possível reconstruir o saber.
🪤
A armadilha
A E descreve o ponto de chegada (ideias evidentes) como se desse para pular a dúvida; a D troca "pôr em dúvida" por "apagar da memória". O caminho pedido é o questionamento radical.
Quem cai nela marca E, D.
Há já algum tempo eu me apercebi de que, desde meus primeiros anos, recebera muitas falsas opiniões como verdadeiras1, e de que aquilo que depois eu fundei em princípios tão mal assegurados não podia ser senão mui duvidoso e incerto. Era necessário tentar seriamente, uma vez em minha vida, desfazer-me de todas as opiniões a que até então dera crédito2, e começar tudo novamente3 a fim de estabelecer um saber firme e inabalável.
_DESCARTES, R. Meditações concernentes à Primeira Filosofia. São Paulo: Abril Cultural, 1973 (adaptado)._
TEXTO II
É o caráter radical do que se procura que exige a radicalização do próprio processo de busca. Se todo o espaço for ocupado pela dúvida4, qualquer certeza que aparecer a partir daí terá sido de alguma forma gerada pela própria dúvida5, e não será seguramente nenhuma daquelas que foram anteriormente varridas por essa mesma dúvida.
1“recebera muitas falsas opiniões como verdadeiras” — O problema: saber herdado sem exame.
2“desfazer-me de todas as opiniões a que até então dera crédito” — Amplo: todas as opiniões.
3“começar tudo novamente” — Reconstrução a partir do zero.
4“Se todo o espaço for ocupado pela dúvida” — Profundo: a dúvida é radical.
5“gerada pela própria dúvida” — A certeza nasce da dúvida, não a dispensa.
Os dois textos descrevem o mesmo movimento: questionar tudo para reconstruir.
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